تبليغاتX
٤دیواری
 

لابی برای صلح

روزنامه آلمانی «یونگه‌ولت» از تأسیس یک لابی صلح‌طلب در آمریکا خبر می‌دهد.

جی- استریت در راه صلح گام برمی‌دارد.

سه‌شنبه‌ی گذشته در واشنگتون صد تن از شخصیت‌ها یهودی مشهور آمریکایی لابی یهودی جی- ستریت

J-Street را تأسیس کردند که برخلاف لابی صهیونیستی فعال در واشنگتون در جهت صلح و آشتی با فلسطینی‌ها می‌کوشد. تغییرات کوچکی در مرزهای ١٩٦٧ اساس این حرکت خواهد بود. ده‌ها چهره اسرائیلی آشنا از جمله نظامیان عالی‌رتبه قدیمی و  مقامات سیاسی وزارت امور خارجه با پشتیبانی از این حرکت در جابه‌جایی انتقال لابی یهودی واشنگتون از عرصه‌ی سیاست «راست افراطی»  به «میانه» تلاش می‌کنند.

 

عکس از ویدئوی سایت جی . استریت

 

تا به حال (AIPAC) «کمیته‌ی صهیونیستی آمریکایی اسرائیلی برای روابط عمومی» سخنگوی یهودیان در واشنگتون بود. در ارتباط با تأثیر در کنگره‌ی آمریکا فقط لابی‌کنسرن‌های تسلیحاتی قدرتی بیش از آیپک دارد. روزنامه‌نگار آمریکایی Jim Lobeجیم لب می‌نویسد: «با وجود این‌که یهودیان تنها ٢٪ از جمعیت ایالات متحده را تشکیل می‌دهند ٤٠٪ هزینه‌های انتخاباتی دمکرات‌ها و ٢٠٪ هزینه انتخاباتی جمهوری‌خواهان را تأمین می‌کنند»

 

آیپک با  نومحافظه‌کاران جنگ‌افروز در دولت بوش همکاری بسیار نزدیکی دارد. این لابی هم‌چنین توانسته است، مواضع «راست افراطی» لیکود اسرائیلی را در کنگره آمریکا تثبیت کند. آیپک موفق شد در دوره پرزیدنت بنیاد‌گرای مسیحی جرج بوش روابط تنگاتنگی با نمایندگان بیش از چهل‌میلیون آمریکایی مسیحی‌انجیلی که خود دارای یک لابی قدرتمند در کنگره هستند، برقرار سازد. مسیحیان انجیلی با هرگونه عقب‌نشینی اسرائیل از اراضی اشغالی مخالفت می‌ورزند، زیرا معتقد هستند که مسیح  در روز رستاخیز، هنگام بازگشت به «سرزمین موعود» نباید در سرزمین اسلامی فرود آید!

اگر به خواست جی‌- استریت باشد، وقت آن رسیده است که روابط تبه‌کارانه با نومحافظه‌کاران و مسیحیان انجیلی پایان یابد، زیرا ٧٠٪ یهودیان آمریکا آیپک را نماینده خود نمی‌دانند. هدف «جی – استریت» روشن‌ساختن این واقعیت برای سیاست‌مداران آمریکایی است که طرفداری از اسرائیل به معنای پشتیبانی از سیاست خشونت‌آمیز و اشغال‌گرانه‌ی حاکمان لیکودی اسرائیل نیست، که تنها شانس اسرائیل در درازمدت زندگی صلح‌آمیز با همسایگان عرب خویش است.

«جی- استریت» باید فعلا با بودجه یک و نیم میلیون دلار در مقابل آیپک با بودجه سالانه پنجاه‌میلیون دلار، مبارزه کند. جدالی مانند مبارزه داوود (ضعیف) علیه جالوت (قدرتمند).

وبسایت جی - استریت (+).

برگردان: مانی ب.

׀ + ׀  2008/4/19    مانی ب        

 

کورش عهد عتیق، جرج بوش عهد جدید

و او را برگزیدم تا به دست وی ملت‌ها را مغلوب سازم و کمرپادشاهان را بگشایم. گوش کنید! کسی از مغرب می‌آید و دشمنان شما را نابود خواهد کرد. او بغداد را که قلب مشرق‌زمین است به خاک سیاه خواهد نشاند و گوگرد آتش‌زا تن‌های زن و مرد و کودک فلوجه را خواهد سوزاند.

ناجی بزرگ از غرب خواهد آمد و به قوت خود آرامش تو را در اورشلیم ضمانت خواهد کرد تا ابدالآباد.

 

 

 

 

*

 

 

هارتض از قول روزنامه معاریف: واقعه تروریستی یازده سپتامبر برای ما نعمت بود.

معاریف از بازدید رئیس حزب لیکود بنیامین نتانیاهو از دانشگاه Bar Ilan گزارشی منتشر کرده است. نتانیاهو در این بازدید می‌گوید:

آن چه به نفع ما شد حمله به برج‌های دوقولو وپنتاگون، و همین‌طور جنگ آمریکا در عراق بود.

 

The Israeli newspaper Ma'ariv on Wednesday reported that Likud leader Benjamin Netanyahu told an audience at university that the September 11, 2001 terror attacks had been beneficial  for Israel.

"We are benefiting from one thing, and that is the attack on the
Twin Towers and Pentagon, and the American struggle in Iraq," Ma'ariv quoted the former prime minister as saying. (+) i

.

׀ + ׀  2008/4/18    مانی ب        

 

کباب در آفتاب

کسی را که رنج می‌کشد و در این تصور است که بدون دخالت او از رنج کاسته می‌شود چه باید نامید؟

- آقا ما بگیم؟ ایرانی!

داستان مردی را شنیده‌اید که زیر آفتاب سوزان عرق می‌ریخت، در حالی که سایه در نیم‌متری او بود؟ به این ایدئولوژی توجه کنید:

- پاشو بشین تو سایه!

- سایه خودش می‌آیه!

.

׀ + ׀  2008/4/17    مانی ب        

 

فیلم کوتاه

- اوه ببخشید آقا، لازم نیست خشونت به کار ببریم ... منظورم  اینه که ... منظورم اینه که حالا لازم نیست حتما بزن‌بزن راه بیاندازیم. ببینید ... اگه یک لحظه صبرکنید ... من می‌تونم موضوع رو برای شما توضیح بدهم!

- De! koskesh!

(به لهجه‌ی لاتی ملک‌مطیعی! و به همراه یک مشت).

.

׀ + ׀  2008/4/16    مانی ب        

 

- آقا، چی بودیم، چی شدیم!

- گوساله بودید، گاو شدید.

 

 

 

 

                              پیامگیر بسته است.

׀ + ׀  2008/4/15    مانی ب        

 

- بله آقا ... این خونه از پای‌بست ویرونه ... دیگه به تعمیرش نمی‌ارزه.

- قبول. خب حالا چیکار کنیم؟

- باید عده‌ای «عمله» جمع کنیم.

- عمله؟ ... عمله که نمی‌تونه خونه‌ی نو بسازه!

- درسته. اونو بذارید به عهده «من»! منظورم فقط برا خراب‌کردنش بود!

.

׀ + ׀  2008/4/13    مانی ب        

 

برای آزادی خدیجه مقدم

هم‌راه مادران صلح: ‌اعتراض به دستگیری خدیجه مقدم.

 

 

                                   پیام‌گیر بسته است.

׀ + ׀  2008/4/11    مانی ب        

 

این ما را به کجا خواهد برد؟

هفته‌ی گذشته روزنامه هارتض یک آگهی از سازمان صلح‌دوستان اسرائیلی Gush Shalom چاپ کرده است:

  

٧٥ سال پیش در چنین هفته‌ای نازی‌های آلمان دست به انتشار یک «ممنوعیت» زدند:

«از یهویان جنس نخرید»!

کنست [پارمان اسرائیل] چنین تصمیم گرفته است که تعمیر اتومبیل در تعمیرگاه‌های فلسطینی برای اسرائیلی‌ها ممنوع شود.

این ما را به کجا خواهد برد؟

 

به نقل از یوری آونری (+)

.

׀ + ׀  2008/4/11    مانی ب        

 

قهرمان روز: رستم

رستم آدامس خود را از دهان درآورد، آن را در دست‌مال کاغذی پیچید و درحالی که در پیاده‌رو می‌رفت، مواظب بود سطل آشغال بعدی را از دست ندهد.

.

 

׀ + ׀  2008/4/9    مانی ب        

 

یک عکس

 راه‌ام به خانه هنرمندان افتاد. چندتا گزارش تصویری نگاه کردم. از جمله عکسی از مریم احسانی مطلق.

 

 

 

متأسفانه عکاس گزارش‌گر کیان امانی اصرار زیادی دارد عکس‌های گزارش او حتما هنری باشد، و این  باعث شده است که عکسی واضح از کار بالا نداشته باشیم. به این تریبت اشیاء فاقد وضوح کافی جهت شناسایی هستند وجنسیت افرادی که پایین‌تنه‌ آن‌ها را درعکس می‌بینم مشخص نیست. به خاطر دوری از فضاهای هنری ایران نمی‌دانم این «اثر» را چگونه بینم، یا آن را چگونه بفهمم. آیا این عکس واقعیت بخصوصی را مدنظردارد یا یک نوع بازی با فرم‌ است؟ آیا می‌توان آن را اشاره‌ای دانست به یک «معضل» اجتماعی خاص که در بستر اجتماعی‌فرهنگی حاضر مطرح است؟

پای دو تن از کسانی که در این عکس دیده می‌شوند، جوراب نیست. آیا این یک نشانه است؟

این افرادی که دورهم نشسته‌اند، تنها با پائین‌تنه خود حضور دارند. آیا می‌توان این اثر را «گفتگوی پایین‌تنه‌ها» نامید؟ آیا این افراد برای گفتگو در مورد مثلا «تجرید در هنرهای تجسمی» جمع شده‌اند، حال آن‌که آن‌چه در این "گفتگو" با اهمیت است، چیز دیگری است که در ارتباط با آن، بالاتنه اهمیت ندارد (!)؟ و اثر بالا را باید به عنوان اعتراض کنایه‌آمیز هنرمند به این مسئله فهمید؟

.

׀ + ׀  2008/4/8    مانی ب        

 

ترازوی قوم برگزیده

پایگاه اینترنتی اسرائیلی Ynet

«مردخای الیاهو» خاخام اعظم کلیمیان سفاردی در بحثی درباره چگونگی دفاع از سرزمین‌های اشغالی:

جان یک دانش‌آموز تالموت به جان ١٠٠٠عرب می‌ارزد..

.

׀ + ׀  2008/4/6    مانی ب        

 

چرا؟

طفلک نمی‌فهمد چرا جوانک اتریشی که در دانشگاه‌ها به روی‌اش باز است، به‌جای انتخاب پزشکی یا مهندسی، رشته سرامیک‌سازی را انتخاب کرده است.

.

׀ + ׀  2008/4/6    مانی ب        

 

فاشیسم ایرانی در وبلاگستان

آها! یکی از طریق گوگل به ٤دیواری سرزده است (+).

 

رفتار مدنی از واکنش به امور جزئی شروع می‌شود. وبلاگستان فارسی اگر جزو «افکارعمومی» جامعه ماست، نمی‌شود نسبت به وقایعی که در آن می‌افتد بی‌اعتنا بود، زیرا نتایج این وقایع را همه‌ی «ما» درو می‌کنیم. حق دخالت در خیلی از کارها در جامعه از «ما» سلب شده است. اما در وبلاگستان از «آزادی کلیک» برخورداریم.

لطفا دخالت کنید (+)!

در مبارزه با فاشیسم ایرانی وظیفه روشنفکرها از دیگران سنگین‌تر است. مگر نه این‌که این «میکرب» را پیش‌کسوتان آن‌ها به این ایران وارد کرده‌اند؟

پس اگر (دیگر) فاشیست نیستند، بد نیست پیش از نجات بشریت یک کلیک خرج دخالت‌ مدنی کنند!

 

                                   پیام‌گیر بسته است.

׀ + ׀  2008/4/4    مانی ب